}همه: آرى، مى‏تواند به عنوان هديه بدهد و لازم نيست به او بگويد زكات فطره است؛ ولى بايد در نيت قصد زكات كند.توضيح المسائل مراجع، م 1935 ؛ وحيد، توضيح المسائل، م 1952 و دفتر: خامنه‏اى. (احكام روزه، سيد مجتبي حسيني، كد: 197/500017)

همه مراجع: اگر نان خور پدرش باشد، بر عهده او است. توضيح المسائل مراجع، م 2008 ؛ نورى، توضيح المسائل، م 2004. (رساله دانشجويي، سيد مجتبي حسيني، كد: 210/500016)

آيات عظام امام و نورى: اگر نان‌خور صاحب خانه محسوب شود، زكات فطره ميهمان بر عهده او است.[ امام، توضيح‌المسائل مراجع، م 1995.]
آيت‌الله بهجت: اگر ميهمان نان خور صاحب خانه محسوب شود و به قصد خوردن افطارى آمده باشد - هر چند براى او مانعى پيش آيد كه نتواند غذا صرف كند - زكات فطره او بر صاحب خانه واجب است.[ بهجت، وسيله‌النجاه، ج 1، م 1348.]
آيات عظام تبريزى، سيستانى و وحيد: اگر مهمانى باشد كه شب را هم مى‌ماند، زكات فطره او بر عهده صاحب خانه است.[ تبريزى، استفتاء، س 783؛ سيستانى و وحيد، منهاج‌الصالحين، زكاة الفطره، م 1172.]

همه:اگر فقير باشد، زكات فطره بر او واجب نيست و اگر سه كيلو گندم و مانند آن و يا قيمت آنها را دارد، مستحب است آن را به عنوان زكات فطره بدهد و چنانچه افرادى تحت تكفل دارد، مى‏تواند آن را به قصد فطره، بين نفرات خانواده دست گردان كنند و بهتر است نفر آخر، آن را به كسى بدهد كه از خودشان نباشد.توضيح المسائل مراجع، م 2002 ؛ العروة الوثقى، ج 2، زكاه الفطره، الفصل الاول. (احكام روزه، سيد مجتبي حسيني، كد: 192/500017)

همه (به جز بهجت): اگر در محل و شهر خودش مستحق پيدا نشود، مى‏تواند آن را به شهر ديگرى ببرد.توضيح المسائل مراجع، م 2035 ؛ خامنه‏اى، استفتاء، س 857 ؛ وحيد، توضيح المسائل، م 2052.
بهجت: مى‏تواند فطره را به شهر ديگرى ببرد؛ هر چند در شهر خودش مستحق پيدا شود.بهجت، توضيح المسائل مراجع، م 2035. (احكام روزه، سيد مجتبي حسيني، كد: 208/500017)

همه: اگر نماز عيد فطر مى‏ خواند، بنابر احتياط واجب بايد پيش از نماز بدهد يا [كنار بگذارد] و اگر نماز عيد نمى‏ خواند، تا ظهر روز عيد فطر مهلت دارد.توضيح المسائل‏ مراجع، م 2029؛ وحيد، توضيح المسائل، م 2046 ؛ دفتر: خامنه‏ اى. (احكام روزه، سيد مجتبي حسيني، كد: 266/500017)

همه (به جز سيستانى و مكارم): بر آنان تكليفى نيست و لازم نيست فطره بدهند.توضيح المسائل مراجع، م 2006 ؛ وحيد، توضيح المسائل، م 2023.
سيستانى و مكارم: احتياط واجب آن است كه اگر مى‏توانند، خودشان فطره بدهند.توضيح المسائل مراجع، م 2006. (احكام روزه، سيد مجتبي حسيني، كد: 185/500017)

همه مراجع (به جز صافى، مكارم و نورى ): بر عهده خودش است و چنانچه تمكن مالى نداشته باشد از او ساقط است. امام، استفتاءات، ج 1، زكات، س 17 ؛ خامنه‏اى، استفتاء، س 859 و 860 و 863 ؛ فاضل، ج 1، س 876 ؛ تبريزى، استفتاءات، س 780 و 781 ؛ دفتر: وحيد، بهجت و سيستانى.
آيةاللَّه نورى: در فرض ياد شده زكات فطره بر كسى واجب نيست. استفتاءات، ج 2، س 302.
آيةاللَّه مكارم: اگر تمكّن مالى دارد، بنابر احتياط واجب خودش بپردازد. استفتاءات، ج 1، س 369.
آيةاللَّه صافى: هر كدام تمكن داشته باشند، بنابر احتياط خودشان بپردازند. جامع‏الاحكام، 1، ج 1، س 563.
تبصره.

همه مراجع: اگر استفاده از قرص براى او ضرر ندارد، اشكال ندارد. . سيستانى، استفتاآت، بخش روزه ؛ بهجت، استفتاآت، بخش روزه، س 1422 ؛ صافى، 240 سؤال پيرامون روزه، س 94 و 95.
(احکام روزه، سيد مجتبي حسيني، كد: 152/500017)